雪汀者，西安名书画家宋建章也。初闻其名以为如何拒人千里的人物，孰料却是即之温煦者：其为真性情人也。这真性情还真的令人三折其肱，他说，人是要有一点精神的。这精神就是独立的思想，自由的人格，与洁身自好的操守。那一年，原本可以在仕途上有进一步发展的他，却为了这一点精神，把一切已经拥有的都抛弃，选择了当一个书画家的路。这很不简单，我们读过陶诗的，无不景仰其“不为五斗米折腰”，但未必有许多人敢这么做，譬如我就不敢。于是也就彰显了这一位雪汀先生的特别之处，他是很有一点陶渊明之风的。

   我曾问他，那时又回到了零，未来不好捉摸，真有些难为了他。可是他豪爽一笑，承认了这选择的有些悲壮，却也无怨无悔。窃思之，他的这种选择是一种自信，也是一种自我的复归，那种自由状态下的坚守，当然更是对书画艺术的执著与痴迷。当一个书画家，是他的梦，更是一生追求的理想，其时，在他的刻苦努力下，他的书画已有了相当的成就。当时他还在部队，却是全副身心潜游艺海，三更灯火五更鸡，一天琐事处理毕，熄灯号后就是他临帖之时，每回总是不知东方之既白。难怪后来赴北京深造时，见识过他的勤奋的高冠华先生如此感慨：此人不成才，是无天理。他的成功，绝非幸致。

   浸淫于艺术，他付出的远非寻常人似的汗水，显然较他人更为沉重，但他寻找到了自我，这就是最大的幸福。这自我是他所最强调的，这是思想、人格，也是个性与创新，这确保了他具有一个大书画家的潜质。当然也使他不愿意总是匍匐在前人脚下，于传统他绝对不轻视，因为这是根本，他的作品，我们可以看到这份扎实与厚重；但他又有自我的独得之悟。

   书画小道，或有讥雕虫小技者。他却是当大事来做，不敢掉以轻心，他以为这是以人格为支撑的，“能使躁动的心情得以平静，能使平庸的人生得以提升，能使灰暗的思想发出耀光。”像这样有自觉性而头脑如此清醒的书画家，于这浮躁荒荒的社会，委实不多见，也真的是难能可贵。结果体现在作品上，自然不媚流俗，流淌着一股清淳之气，朴素之雅，这就是本真。求繁华易求本真难，绚烂之后的平淡更难。因为这不仅仅人力之勤奋及努力即可达到的，是根植于人格之上的一种淡泊自持的坚守。因此，我们可以说雪汀的书画“格调高雅”，高蹈的是一种清洁的精神，呈现一种淳真的境界；于我们读来自是澡雪精神，并不止乎艺术上鉴赏的愉悦。

   当然，在艺术上他也是很可观的，植根于长安渊深文化沃土，兼之转益多师，又于艺术及生活有独得的领会，在传统上入得去出得来，故书法古朴而不扳滞，沉雄、浑厚，真草行隶诸体，收放自如、适意随心，难得的磅礴中有一份温润的韵致。他的画是花鸟画，可笔下花卉、翎介之类，其实也有自己的探求，不求繁复，必以简洁明净示人，寻常之物必也喧腾一种独特的魅力。读他的画不累，总有一种闲逸的隽永。古人说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”这是一种高妙境界，雪汀似乎正朝这方面迈步；尤可喜者，正当年富力强，又有这份自觉这份耐烦，其艺术自是未可限量也。