将新生宝宝捆的很紧称之为“蜡烛包”？民间老百姓有个传统的习惯，把刚生下来的宝宝两腿拉直，再把两臂拉直紧贴在身体两侧，然后用包单把宝宝包紧，甚至有的还用带子在外面扎紧。

    将孩子紧紧裹住，把新生儿像蜡烛一样包起来，认为这样新生儿会睡得稳，不易受到惊吓，而且认为小时候如果不把宝宝双腿绑直，长大会成为八字或罗圈腿。据说，这种做法当今已经受到育儿专家的诟病，认为“蜡烛包”会影响新生儿运动功能的正常发育，对宝宝的生长不利。可是，“蜡烛包”是从小就“守规矩”的一个隐喻，它可以概括上海生养习俗的诸多内容。

    上海的传统生养习俗与苏南、浙北的习俗并无两致，它同样是建立在两千多年的农业社会基础之上的并不断得到因袭和传承；它是一种追求“早生早育”、“多子多福”、“养儿防老”的生育观念，崇尚“四世同堂”、“五子登科”的生育理想的延伸，遵行“不孝有三，无后为大”的生育伦理。人们普遍希望生育男孩，以达到有人养老送终的传宗接代的目的。到了近代，由于受到西方文化的影响，上海人重男轻女的思想较内地而言并没有那么严重，但在实施计划生育之前，大多数家庭还是生育一个以上的孩子，并且希望其中至少有一个男孩。

   上海还有这样的生育习俗：

    一、催生、报生。孕妇分娩前一个月内“踏月”，选择初三初五等吉日，嫁家备胡桃、糖、糕、肉、蛋和草纸等八色礼物，由岳母送到女婿家中，径直进房放在女儿床上，称为“催生”。上海金山枫泾等地习俗，男方把催生的胡桃、糖、糕等物分给亲戚，称“分喜物”亲戚接到喜物，买食糖去孕妇家探望，称为“买糖”，如果孕妇到预产期仍未生育，娘家再备几斤糖去看望孕妇，意为“催生”。在产妇分娩时，要把产房中箱、柜、抽屉都打开一些，说这样产妇的骨盆就很快地开缝，胎儿会顺利产出。分娩后的当天或次日，女婿往岳母家报喜（也称报生），带活鸡一只，生男带雄鸡，生女带雌鸡。岳母看到鸡即明白，一般立即随女婿去探望和照料女儿。这种风俗，至今犹存。

    二、踩生。孩子一落生，本家要选择一个品性淳厚的人，头一个进入产房看望孩子。这样做的意义，是希望孩子长大以后，脾气性情都像这个人。这个仪式的名称叫做“踩生”。此后，其他人才可以进屋看望孩子。

    三、喝三朝酒。婴儿婴儿诞生第三天，要祭告祖宗，并设酒宴庆贺，称“三朝酒”，也有六朝、十二朝、满月三朝不等，统称“约三朝”。清贫人家，结婚从简，生了孩子后，把两桩喜事一起办，称“大三朝”。