从油画回到国画：回望传统的戴卫
来源：艺谭 时间： 2015/6/5 11:08:26
戴卫
人物简介：戴卫，斋号风骨堂，1943年出生于西藏拉萨市，1964年，于四川美术学院附中下乡务农，经历了8年知青生涯。1982年入文化部中国画研究院深造，得到李可染、蔡若虹、叶浅予、黄胄先生指导。国画家戴卫的作品曾参加国际国内绘画大展，并荣获各种奖励，为国内外美术馆、博物馆及有关机构收藏。
读戴卫先生的画，心头很舒坦，这是他的画十分传统，不见浮尘，子不语：怪力乱神。此之谓也。难得他这么沉得住气，这却是经历了一番痛苦的探索后的领悟。
回望传统，这是必须的，可惜浮躁今天，在急功近利的煽动下，谁有这份耐烦呢？不免想起“文革”期间，作家沈从文对自愿列其门墙的某画家说过类似的话，他是尽自己的经验说的，可是却换来严厉的一顿训斥，在那样的斯文扫地的年月，这也算是不识时宜的一个教训。然而，今天的回望传统呢，又是否合时宜？戴卫说，回望传统，不是说我们丧失信心，或者厚古薄今，而是我们中国书画家自信心的体现，我们自信才敢这样讲。这是一个画家剀切之言。
戴卫是由油画回到国画的画家，在领略了西方艺林的妍丽之后，他充分地认识到传统的魅力。妄言打倒传统的，无疑是少不更事，是狂妄，更是历史的虚无主义。你还不知道何为传统，不少反传统者都如此，却妄言打倒，真是可笑。真正懂得传统的，却是睿智与理性，他强调有所扬弃的继承，把目光放得格外的长远，兼容的襟怀使他有容乃大，终成就了一种阔大的气象。戴卫的回望传统，又兼得东西方艺术熏陶，已使他呈现了深厚和丰赡的美学境界。
如我们所欣赏的这幅《李白醉酒》，乃可见其独到之精妙。这是一个传统题材，李白醉酒的故事也耳熟能详，其中李白飘逸的形象，更是尽人皆知。除了盛唐之际如杜甫者，我们后来的人谁见过这逸品人物？可是还别说呢，你画出来看，恐怕不是那么容易入得众人之眼，并获得了认同的。这对于画家来说，是有难度的，却也是挑战与动力。这儿戴卫让李白披发、白衣、擎杯、倚瓮，似醉非醉之间，这是刹那的静，可是我们分明感受到他激情的澎湃，仿佛锦心锈口，借着酒气喷出了一个盛唐的意象。这么简约的一个画面，可谓多一笔则多，少一笔则少，你会击节赞曰：好一个诗仙。戴卫把李白的精魂写出。这当然是他心中的李白，又何尝不是我们心中的李白？能够如此当然是他对李白的到位的理解，而创作中他则深谙传统的神似笔法，以简约取胜。但于其中我们也读到了若干西方艺术的影响，比如黑白对比，明暗映衬之类，这都十分和谐地统一在一个画面上，在调和鼎鼐中，戴卫不但十分出色，也见出了艺术匠心之精妙。
戴卫先生在书法与篆刻上也有独特的造诣，他用在画上的印章都是自己刻的，那么，这是否是为了显示自己的无所不能？不是的，在他看来这也是回望传统的途径，对此戴卫有自己的观点与理会，他说，中国画的画家，有成就的大多数是有相当全面修养的，所谓功夫实际上就是道教里面讲的筑基，也是一种基本功的意思。你的基础有多大，你的金字塔就有多高。你所画的作品里面的内涵也和作品的影响力成正比。他显然并不满足于当一个只知画画的画家，他要在画里表现自己的思想和个性。
注：本站上发表的所有内容，均为原作者的观点，不代表大师网的立场和价值判断。