最近，习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话，以中国精神铸就民族之魂。战争年代要发扬延安精神，革命年代要发扬雷锋精神，领导干部要发扬焦裕禄精神，工业生产要发扬“铁人精神”，农业生产要发扬愚公移山精神......这些精神，归结起来，就是中国精神。这种精神追求、精神特质、精神脉络，为的就是实现中国梦。“文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。”灯谜是民间文学的组成部分，它从属于文艺的一个分支，灯谜也要有点精神气，把发展与传承当作谜界自己的事来办好。灯谜虽是浓缩的微型文学作品，但也能启迪思想，温润心灵，开动脑子，发散思维，陶冶情操，睿智运智，好的谜作也是一种精神食粮，它可以扫除颓废萎靡之风，鼓舞斗志，激奋豪气，是一种美的享受。灯谜也可以洋为中用，古为今用，开拓创新，能感染人，滋养人，引领人，使灯谜艺术传承发展更加繁荣，更加富有生命力。
     一、研究精神
      “谜也者，回互其辞，使昏迷也。或体目文字，或图像物品，纤巧以弄思，浅察以炫辞。义欲婉而正，辞欲隐而显。”（刘勰《文心雕龙?谐隐》）制谜和猜谜，主要是人们的一种智力活动。它既是智力的运用和体现（制者），也是智力的比赛和考验（猜者）。从另一个角度来看，它又是智力的训练、积累和推进的过程。
制谜和猜谜，作为群众的游艺节目，固然是一种娱乐活动，实际上，它的意义和作用远不限于这一点，在制谜和猜谜的过程中，当事者的心理活动，也决不限于智力方面。在这里，他们要调动和倾着所具有的各种知识与阅历、经验，特别要运用他们的想象力，它是多种心理因素活动的结晶，人们制成一个好谜或猜破一个好谜，那种怡悦心情差不多可以跟创作家或科学家的成功相比拟。
     在古代，特别是在远古时代，谜语活动是一种极严肃的、具有社会意义的文化事象，它是一种角智活动，比起原始社会里的角力活动，意义更为重要。我们都知道古希腊神话里，狮身人首的怪物斯芬克斯伏在路边，要过路的人猜谜的故事，当它那个关于“人的谜语”（早上四只脚，中午两只脚，晚上三只脚）被猜中了，它就只好碰死在岩下了。如果过路的人猜不中那谜语要付出生命的代价——被吃掉的！这是个虚构的神话，但它却真实地反映着原始社会的严峻事实。谜语在那种时期人们的生活里，决不只是一种游戏，而是一种严肃的角斗、考验，乃至于是一种庄严的社会制度。在中外古代文献记载的许多故事里，都明显的透露着这种信息（参见周作人《谜语》，《儿童文学概论》儿童书局）。
    在我国春秋、战国、下至汉代，有不少关于谜语（当时叫做“隐语”、“廋辞”等）事件的记载，像刘勰所举，“昔还社求拯于楚师，喻眢井而称麦麹；叔仪乞粮于鲁人，歌佩玉而呼庚癸；伍举刺荆王以大鸟，齐客讥薛公以海鱼......”正如这位文学家所指出的：这种隐语（谜语）的功能，“大者兴治济身,其次弼违晓惑”，这充分说明，在那些时代，谜语还是一种具有严肃作用的语言文化，决不只是“童稚之戏谑,搏髀而抃笑”的文娱活动。
现代我国社会里的谜语活动，明显地分为两种：一种是民间的口头谜语，这种谜语，大都采取诗歌形式（语句整齐而有韵）。它的制者和猜者，大都是不识字或识不多的民众、儿童。这大概是沿袭着较古的传统下来的，俗称猜谜谜子。另一种是用文字表现的谜语，它的形式大多是散文的，但也有用文人格律诗形式作的。它是从义、形、音三方面着手猜的，即称灯谜。它的制者和猜者，大都是知识阶层。不管谜语、灯谜都是民间文学领域中的一枝花，都有着不同的艺术魅力。现代谜语（灯谜）具有知识性、趣味性、娱乐性的语言文化，这与古代具有严肃作用完全不同，是一项老少咸宜，群众喜闻乐见的寓教于乐的文化活动。当然，研究谜语和灯谜的历史根源，决不限于这一点。
     广大灯谜爱好者除了研究灯谜的历史、变革，笔者认为目前主要研究灯谜艺术。西安谜家苏剑先生与《文虎摘锦》共襄盛举——苏剑谜学有奖征文，这就是专门探讨与研究谜史、谜论、谜语、谜法、谜人、谜事......研究精神就要深层次地研究谜艺，探讨谜艺，做到古为今用，洋为中用，摒弃糟粕，吸收精华，继承和发扬传统艺术，提高谜艺在文学领域中的地位和作用。
     二、创作精神
     灯谜创作和文艺、文学创作一样，也要坚持为人民大众服务的宗旨，创作出具有时代气息，雅俗共赏的新巧灯谜。因此创作精神要有原创性、思维性、传播性。1、原创性。当今社会上流行原生态，饮食要绿色食品，出行要低碳生活，休闲要生态环境等等。灯谜创作的原创性，要创作前人未有，别人没有的灯谜原作。简而言之，就是个人纯独立创作的作品。2、思维性。灯谜创作和猜谜需要有一个思维的过程，猜谜者对准制谜的思路，谜即被射中。灯谜创作的思维有逻辑思维、形象思维、抽象思维、具象思维、正向思维、逆向思维等。其中最常见的是正向思维与逆向思维，即从正面观察分析事物或从反面逆向分析事物。同时思维过程中要有丰富的想象力、推理力、判断力。3、传播性。灯谜创作的传播，灯谜作品报刊上发表，出版灯谜书籍，广播电视等媒体传播。举办各种类型的灯谜赛、灯谜展猜、函寄会猜等多种形式。
     创作精神还要有一种毅力。创作灯谜，有人说是一件挖空心思、绞尽脑汁的事。近年来，随着文化的发展，全国举办各种征稿活动（例环保、税务、金融、科普、法制、计生、安全等等）创作灯谜就要按题材内容创制。按谜界说法，就是命题创作，指定题材，拟制谜面。按现在网上发布的征稿信息，如果要全部应付，是一件很艰巨的事，因此要有一种毅力，这就是要富有创作精神。
    三、创造精神
    人们一提起创造，就认为科学家有创造发明。的确，科学家发明了蒸汽轮机，发明了电、电灯、电话、电视机......然而灯谜界也有创造性的东西。后汉孔融《离合郡姓名诗》曰：渔父屈节，水潜匿方；（离鱼字）与时进止，出寺施张。（离日字，鱼、日，合成“鲁”）吕公饥钓，阖口渭旁；（离口字）九域有圣，无土不王。（离或字，口、或，合成“國”）好是正直，女回于匡；（离子字）海外有截，隼逝鹰扬。（离乚字，子、乚，合成“孔”也）六翮不奋，羽仪未张；（离鬲字）虵龙之蛰，俾也可忘。（离虫字，鬲、虫，合成“融”）玟璇隐曜，美玉韬光。（去“玉”成“文”不须合）无名无誉，放言深藏；（离兴字）按辔安行，谁谓路长。（离扌字，兴、扌，合成“举”）盖隐“鲁国孔融文举”六字，是创造了“离合体诗”的始祖。
      南朝宋文学家鲍照曾作“井”字谜：“二形一体，四支八头，一八五八，飞泉仰流。”“亀”字谜：“头如刀，尾如钩。中央横广，四角六抽，右面负两刃，左边双属牛。”“土”字谜：“乾之一九，从（纵）立无偶，坤之二六，宛然双宿。”这是曾任海虞县令鲍照创造的字谜。
      明末扬州马苍山首创《广陵十八格》创造了谜格。现代谜家金寅先生创造了探骊格的谜格。
漳州在全国第一个创建了灯谜艺术馆。邑地效仿于2000年创建了灯谜馆，为全国乡镇级第一馆，并于2005年创建了4.5公里长的“锦绣灯谜一条街”，是谓全国首创。
有了创造精神，全国开展了灯谜界第一的创造。限于篇幅，这里就不一一列举了。
    四、创新精神
     灯谜在发展，在不断创新，特别是十一届三中全会以来，灯谜有了一个新的飞跃，南京举办了九城市灯谜邀请赛。开了谜会的头，同时不少新事物不断涌现。
     谜会的模式不断创新，从单纯的理论研讨会，到运用电控竞猜，再到大屏幕显示抢猜。谜艺也不断创新，仿词体灯谜、连带式灯谜是谜坛新锐郭少敏先生的创新。例：“野火烧不尽，春风吹又生（冠姓职务带公文用语）焦处长起草/缪建金作”，“隔户垂柳弱袅袅，恰似十五女儿腰（商业称谓冠商标）飘柔形象小姐/郭少敏作”。不管有人认为底材边缘化现象，但从创新的角度上看，为谜坛增加了新的血液，丰富了灯谜的创作源泉。新的谜种不断出现，例离合字、离合音字、四声字、字连拼音等。字谜类，花色谜类例火花谜、信封谜、电报谜、钱币谜、剪纸谜、象棋谜、票证谜、短信谜、音像谜等，同时出现了现代科技的网络灯谜。2009年，石狮市举办第四届中华灯谜艺术节《灯谜与创新》的征文。笔者曾撰写《新谜种创作思维的形式与特征》的征文，创新开发了花色谜中的手势谜、票证谜、奇异译意谜等。最近新创刊的《谜语峨眉山》谜报，刘兰懿虎将新创了指画谜，虽说也是画谜的一种，但他在画意的基础上加入“手、指、点、画、红、黑、墨、色彩”等特征字。这幅指画谜作为征射，虽猜中很容易，谜底为毛泽东《沁园春》长沙词中的一句：指点江山。但作者的创新精神值得学习。邑地谜人孙惠明老师新创字画谜、人体造型谜，很有创意，是一种创新精神的体现。当然，随着灯谜的发展，相信今后会有更多更新的灯谜新品问世。
    五、科学精神
     科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系，因此一切事物都应合乎规律。灯谜也具有科学性，例如：有一条古谜，谜面“春雨连绵妻独宿”猜字，谜底“一”字，就是运用推理手法猜射的，春雨即“春”字没有“日”，妻独宿，丈“夫”不在家，即没有“夫”，剩下就是谜底“一”字。秋雨降临（字）禾，昼夜（长度带量）一尺，这些谜看似简单却含有一定的科学道理。近年来新创造的科学灯谜，如：酒精（字）酉；镜中人(字)入，洋金花的功效（字）踹，蝎子传后代（成语）死去活来，这些谜包含化学知识，光学原理，医药疗效，昆虫知识等科学原理。还有科技方面，如：朝隮于西（字）洮，而江山不可复识矣（中药名二）苏子、熟地黄。这些谜包含着天气转化等科学知识。掌握科学知识不等于具有科学精神。记得邑地2010年举办全国性大型谜会，我们邀请了几位谜界专家担任评委，笔者印象最深的算是著名谜家方炳良老师，他一丝不苟，认真负责，逐条逐目核对每道赛题，为了核对无误，特派人购了两本词典。《成语大辞典》和《现代汉语大辞典》，方老师逐字逐句核对，做到万无一失。这种认真负责的科学态度，实质上就是科学精神的体现。笔者被方老师这种科学精神所感动，所折服。
    六、奋斗精神
     有创作能力而无奋斗精神，犹之薄口铅刀，一经试用，即时折损。奋斗精神及创作精神之后盾，亦即成功之实力，所谓坚强不拔之志是也。非有强健之身体，宽厚之气魄者，不足以言此。有强健之身体，始有吃苦耐劳之精神，有宽厚之气魄，始有不折不挠之意志。故培养奋斗精神，当磨练身心始，这才体现奋斗精神之实质。2013年，邑地举办中国（常熟）第五届江南文化节，董浜?徐市灯谜大世界期间，我们邀请几位谜界专家担任评委，笔者有幸与他们一起出赛题等准备工作。当谈及学历时，赵首成老师和武骝老师都说只有初中程度，但他们通过自学，文化程度已达到大学程度。他们年纪与笔者差不多大，而通过奋斗，在谜坛干出了轰轰烈烈的大事来。记得八十年代初，他们都与笔者有过书信来往，只因他们勤学苦练，在谜坛干出了一番成就。武骝先后编著《虎须一绺》《中国成语灯谜大典》等谜书。赵首成编著《新时期灯谜佳作集》、《古今优秀灯谜鉴赏辞典》、《百年谜品》、《历代灯谜赏析》等谜书，近期四卷宏著《沐云斋文虎类稿》问世，曾获“安徽省职工自学成才者”称号。他俩的奋斗精神，在谜界是有目共睹的。笔者虽与他俩不可同日而语，但在谜坛辛勤耕耘了三十余载，作出了一些微薄成绩。79年建徐市文化站灯谜组。98年升格为徐市灯谜协会。2000年12月首创乡镇级全国谜坛第一馆——徐市农民灯谜艺术馆，与此同时举办江浙沪灯谜邀请赛，有著名谜家江更生、贾之雄、汪永生、俞涌、章镳、韦梁臣等参加。2005年创建董浜——徐市长4.5公里的“锦绣灯谜一条街”，后被常熟市精神文明办等评为十佳文明景观之一。2007年、2009年分别入录苏州市级、江苏省级非物质文化遗产。2010年笔者与韦梁臣、钱振球入录常熟市非物质文化传承人。先后获得常熟市特色文化基地、苏州市灯谜之乡、江苏省民间艺术之乡、中国民间文化艺术之乡的荣誉称号,个人曾获得常熟市“农村文化明星”和江苏省“特色文化标兵”的荣誉称号。近年来，先后编著《徐市灯谜》《先锋风范》《碧水琴川》《银风谜萃》《谜海探趣》《健康灯谜》《智林谜蕾》等数十部谜集，其中《徐市灯谜》《银风谜萃》《谜海探趣》《健康灯谜》曾先后获得全国十佳谜集。2010、2013年曾两次举办全国性谜会，并分别评为全国优秀谜会和最佳谜会称号。以上取得这些成绩，如果没有奋斗精神，那是不可能实现的。
    七、忘我精神
     不图目前之安逸，不贪目前之功利，是曰牺牲，牺牲小我，就是忘我精神。有谜曰：牺牲小我（字）舒。舒，舍予（我）也。从涵养上而言，不计名利，舍我个人利益。为谜坛兴盛，办些谜人自得其乐的事，也是一种享受，一种愉悦。天津聋人灯谜爱好者阎宝启，真是践行了这种忘我精神。他从办《聋人谜报》开始，到后来的《残疾人欢乐谷》，自掏腰包，坚持办刊十余载。现在他年纪增大，病情加深，仍克服困难，维坚办刊。他面对的困难，比常人付出还多，此忘我精神，值得谜界学习和推崇。重庆谜友高永华自费办刊《夔门风》，已出刊170余期，十多个春秋坚持下来，从不间断。谜刊虽是活页式，但容量之大，质量之高，堪称谜坛第一。这种不计个人得失，无私奉献的忘我精神，值得谜界学习。当然在谜界个人办刊的事例很多，不能一一鳌述，但忘我精神是谜人的一大本色。希望发扬光大，为谜坛的振兴，大家都来作出一点奉献，传承和发展灯谜这一民间文化特色。
    八、合作精神
     一个群团组织，缺乏群性，事业就一无所成，灯谜组织是一个群众性的组织，更能发挥群团的合作精神。因为灯谜群团组织中，年龄之不同，职业之不同，则有联络之必要，有合作之必要。能得人之同情，则有成功之希望。灯谜是汉文化演绎之民间文化艺术，具有娱乐性、趣味性、群众性等的特点，它不分地域的限制，只要有汉字的地方，都有灯谜爱好者的共同语言。党的十一届三中全会后，灯谜发展很快，不管从灯谜组织，还是灯谜艺术，都较以前有一个较大的飞跃。南京九城市灯谜会猜，开启了我国谜会的蓬勃兴起。87年，中央电视台举办第一届“中华杯”电视猜谜竞猜，扩大了灯谜界的影响力，以后全国各地陆续举办各种类型的谜会。随着网络时代的发展，去年中央台又举办了全国性谜语大会和云南电视台的灯谜大会，这对发展灯谜事业是一个最好的推动作用。上世纪八十年代末，福建漳州等地与台湾谜友的互通，增强了灯谜的交流，加深了两岸谜友的友谊，也促进了灯谜艺术的发展。网络时代信息的传播使远在海外的华人加强了交流的机会。现在美国、泰国、新加坡、印度尼西亚等国的华人，都有自己的灯谜组织。通过网络联系，加深了灯谜艺术的交流。上世纪九十年代，台湾企业家著名谜家沈志谦先生，发扬合作精神，个人出资设立沈志谦文虎奖，俗称谜界的诺贝尔奖，已举办十多届，为大陆、台湾、香港地区对灯谜事业作出贡献的谜人授奖。这一创举，加强了灯谜地域性的合作。近年来，香港著名谜家刘雁云先生也出资筹建了刘雁云文虎基金。每年设“雁云灯谜艺术奖”，评选一批优秀灯谜作品授奖。国内也有企业家、谜家深圳的李德生，西安的苏剑出资举办全国性的灯谜节。苏剑先生还出资举办“苏剑谜学奖有奖征文”活动。谜界的这种合作精神对推动灯谜事业的发展起到了鼓舞人心的作用。
    九、互助精神
     互助是互相关心，互相爱护，互相帮助，团结友爱的互助精神。谜人在各个行业工作，只是大家对灯谜的热爱，走到一起来了。谜界的五大刊物，安阳刘二安主编的《全国灯谜信息》（月刊）现改为《谜也者》（半年刊），周口罗营东主编的《春灯》（双月刊），丹东关德安主编的《中华灯谜》曾是《中国谜报》《中华谜报》《灯谜指南》周报和月刊，现已停刊。淮阴朱墨兮的《文虎摘锦》月刊，曾一度停刊，现为季刊。中华灯谜学术委员会曾编《中华谜苑》1999年7月创刊，主编章品，现改为《中华谜艺》，由厦门郑育斌主编，为季刊。衡阳赖杰主编的《中国报刊谜汇》。这五本谜刊引领中华灯谜风风雨雨走过了二十五个春秋。他们之间的互助精神就是互相关照，互相协调，互通信息，联合评选全国十佳谜刊、谜集和功勋谜刊，评选佳谜等项活动。互助精神，还有一个方面就是互相帮助，衡阳赖杰主编《中国报刊谜汇》，因赖杰身体及经济等原因，另谋主编。后来由温岭蔡建荣主动接受了此项重任，为赖杰先生解决了一大难题。蔡建荣是谜刊、谜书出版专业户，他近几年出版了几十种谜书，且被国家图书馆收藏。蔡建荣不但要编《白虎新风》《虎友谜苑》《太平文虎》等谜刊以及编写其他谜集，而且家里父亲有病，还要兼任《中国报刊谜汇》的编辑工作，这种无私奉献的互助精神，使人感动，值得谜人学习。
    十、敬业精神
     敬业，对从事的职业无限忠于，无限敬重，把自己担任的职业当作神圣高贵的。“干一行，爱一行”这是雷锋同志的名言。掏粪工人时传祥，把自己的职业当作是崇高事业，因而在平凡的工作岗位上干出不平凡的伟大事业来，成为全国著名的劳动模范。作为灯谜事业，有与众不同的地方。因为灯谜是民间文学，是群众业余爱好，从事的一项娱乐活动，一般来说，谜人都有自己从事的专门职业，比如教师、公务员、事业编制人员、工人、农民、战士、学生......至于谜人在灯谜界的职务，只是挂名、兼职的。一般来说，不拿工资，除少数文化部门的专职人员以外。中华灯谜学术委员会副主任兼秘书长郑育斌，2012年11月9日至12月2日连续四次担任谜会评委，分别为11.9-12日，石狮市第三届中国蚶江侨乡谜会，11.18-20日福建省第九届灯谜艺术节暨海峡两岸灯谜会，11.20-23日晋江市第三届“品牌之都”国际灯谜邀请赛，11.29-12.2日深圳“居佳杯”首届灯谜文化节。四个谜会相距不到一个月，既要出谜题又要负责谜会的指导工作，他那种认真负责、一丝不苟的敬业精神，得到谜界同好的称赞。敬业，就是对事业的热爱，始终不渝的坚持。上海谜家江更生、安阳谜家刘二安，他们都出版了几十部灯谜专著，为谜界及灯谜爱好者提供了众多的精神食粮。他们的专注、敬业精神，是谜界的榜样。《春灯》主编罗营东，从96年创刊到现在，将近二十年，始终如一办刊，此刊为双月刊，到现在还是双月刊，这种执着敬业精神值得学习。
      精神，指人的意识，风采神韵，精神文明是人们促进精神生活的进步，创造社会精神财富成果的总和。各行各业有了精神，就能为行业创造财富，获取巨大成果。对于灯谜事业，笔者认为也要有一种精神。上述谈及的十种精神，只是表面的就事论事而已，不能说明精神的实质。因此，要把中华传统文化继承和发展，必须要有精神气，要有为灯谜事业振兴而精神抖擞，奋发图强，尽心尽力地干一番。这样灯谜的明天会更加灿烂，更加辉煌。