冯梦龙是明代通俗文学家，是明一代集俗文化之大成者，也是一代谜语大师。一直以来想看到他的谜语专辑，曾见过2007年版的《冯梦龙全集》共十八册，但目录里没有谜语集。近日看到2005年版的远方出版社《冯梦龙全集》共二十四册，其中第二十一册《甲申纪事?隐语?马吊脚例》有《隐语》一辑，如获至宝，认真研读，加以注释，并有考证，以供大家参考。

全辑共四十篇，其中三十六篇是谜语，另外四篇非谜语。对三十六篇谜语做个粗略分类，大体分为三类。

分类主要是让大家对明代以前灯谜有个系统认识。

（一）属于谐音类的有三篇20则。

1、姓名为谜

宋儒为谜曰：长空雪霁见虹霓，行尽天涯遇帝畿，天子手中持玉简，秀才心厌着粗衣。谓韩绛、冯京、曾布也。又曰：人人皆戴子瞻帽，君实新来转一官，门状送还王介甫，潞公身上不曾寒，谓仲长统、司马迁、谢安石、温彦博也。又曰：佳人佯索扶，露出胸前玉雪肤，走入绣帷寻不见，任他风飓卷江湖。谓贾岛、李白、罗隐、潘阆也。

注1：此篇有几处需要更正，第一则中“长空雪霁见虹霓，行尽天涯遇帝畿，天子手中持玉简，秀才心厌着粗衣。谓韩绛、冯京、曾布也。”漏了第三个底为王珪。

一、第三则中“佳人佯索扶，露出胸前玉雪肤，走入绣帷寻不见，任他风飓卷江湖。谓贾岛、李白、罗隐、潘阆也。”第一句应是“佳人佯醉索人扶”少了“醉”“人”二字。

注2：第一则中四句分别先会意为“寒降”“逢京”“王圭”“憎布”再谐音扣底。第二则中“人人皆戴子瞻帽”，子瞻指苏轼（字子瞻），子瞻帽是苏轼独创的一种长筒高帽，会意为众长筒，再谐音为仲长统。“君实新来转一官”，君实指司马光(字君实)，司马光换官了，就是司马迁。“门状送还王介甫”，王介甫指安石（王安石字介甫），门状送还为谢，合扣谢安石。“潞公身上不曾寒”，潞公指彦博（文彦博别号潞公），不曾寒就是温，合扣温彦博。第三则中四句分别先会意为“假倒”“里白”“罗隐”“翻浪”再谐音扣底。

2、谚语谜

拨开竹叶见梅花（分青露白）。日照檐前水不化（滴水难消）。梳妆娘子吃盐梅（游手好闲）。

腰带牙牌手劈柴（经官动府）。梅子青青麦禾黄（人生面不熟）。贪看月色吹灯灭（外明不知暗）。

注：首句会意竹叶色青，梅花色白，故扣“分青露白”。次句檐前滴水而水不化，则“滴水难消”。其中第三、四、五则分别会意为“油手好咸”、“经官动斧”“仁生面不熟”再谐音扣合。末句月色为明，灯灭则暗，故扣“外明不知暗”。

3、果名为谜

水浇鸭背。（淋禽）

隔靴搔痒。（皮爬）

注1：刚看到这两则谜时感到有点不知所云，但看到篇名知道猜的是水果就马上想到第二则谜底谐音是水果枇杷，而第一则通过上网搜索同音词组发现有水果林檎。因此谜底应更正为林檎、枇杷。

注2：这两则谜应该是先从谜面分别会意为淋禽、皮爬，再通过谐音得出正底林檎、枇杷。

（二）属于拆字谜的有十六篇20则。

1、有好羙酒

月在半天，女子并肩，火烧羊脚，鸡立水边。

注：“天”取半与“月”合成“有”，“女”“子”并肩成“好”，“火”在“羊”脚合成“羙”，“鸡”生肖扣合“酉”立“水”边合成“酒”。

2、何等小人

一人一口又一丁，竹林有寺却无僧，清霄不见云头月，自古春无三日晴。

注：这是民间谜语的取字法：即谜面各句只取所需的字或字素组合成字。“人”“口”“丁”合成“何”，“竹”“寺”合成“等”，“霄”无头无“月”得“小”，“春”无“三”“日”得“人”。

3、黄字谜

崖上一丛草，崖下一丘田，十人在田内，八人在门外。

注：用的是取字法，首句取“草”在上方为“艹”，次句取“一”“田”，末句取“八”，合为“黄”字。

4、佛字谜

我有一张弓，架着两支箭。欲射旁边人，且看菩萨面。

注：用取字法。首句取“弓”字，次句“两支箭”象形为“丿”“丨”，三句“旁边人”指“亻”，由此合成“佛”字，末句“看菩萨”会意暗示猜“佛”字。

5、门字谜

看花间，红日西坠。闭香阁，不见多才。倚阑干，東君去也。闷无心，懒傍妆台。

闭户才郎去，间关日已沉。闪些人不见，闷闷有何心。

注1：这里是两则门字谜，都是用取字法。

注2：第一则词谜前两句用损减法，“花间”无“日”为“门”，次两句“闭”无“才”也为“门”，再两句“阑”去“東”为门，末两句“闷”无“心”也为“门”。

      第二则诗谜使用类似手法，“闭”无“才”，“间”关“日”，“闪”无“人”，“闷”无“心”，分别扣门。

6、賀字資字谜

目字加二点，莫作貝字猜。貝字欠二点，莫作目字猜。

注1：用的是排除法：即按照谜面的要求排除一些易于猜射的谜底，以更巧妙更严谨的底来扣合，关键是找准谜面中易被忽略的字眼。

注2：“目”字加“二点”，注意到“加”字要用，就能猜出“賀”字；“貝”字欠“二点”，注意到“欠”字要用，就能猜出“資”字。

7、因字孝字谜

四方添一人，莫作囚字猜。

十字一撇子，莫作千字猜。

注：用排除法，“四方”象形为“口”，添“人”得“囚”字是排除的底，应注意到易被忽略的“一”，加入“囚”得“因”字；“十字一撇子”猜“千”只用到了“十”“撇”，加入易被忽略的“一”“子”，就能组合成“孝”字。

8、朱字板字谜

木字加一撇，莫作禾字猜。

木字又一撇，莫作禾字猜。

注：用排除法，“木”字加一“撇”，注意到“一”字要用，就能猜出“朱”字；“木”字又一“撇”，注意到“又一”要用，就能猜出“板”字。

9、極字谜

木了又一口，莫作木字猜。非和又非束，非困亦非呆。

注：这几条“木”字开头的谜，排比猜来，极有趣味，都用的是排除法，本题最难。猜时要把易被忽略的“了”‘一’“又”都加进去组合成“極”字。

10、十字谜

指天指地，指东指西。

注：这是用方位借代，天上地下，左西右东，“十”字正好有这四个方向。

11、亞字谜

内中十字空明，四面八方六角，纵然有口如啞，岂敢用心为惡。

注：前两句是形扣，第一句指“亞”字中间阴刻“十”字，第二句指“亞”字形象，后两句用字形增加法，“口”加’亞”为“啞”，“心”加“亞”为“惡”。

12、夕字谜

夜里做一个，梦里做一个，多多做二个，便向死边过。

注：第一句“夜”会意为“夕”，后三句巧妙示形，“梦”里有个“夕”，“多”字有两个“夕”，“死”字边上也有个“夕”。

13、竇字谜

头是穷人头，脚是貧人脚，不在穴中藏，几乎被賣却。

注：前两句指“穷”头“穴”，“貧”脚“貝”正好是“竇”字的上下部分，末两句用离合法指“竇”无“穴”成“賣”字。

14、義字谜

我本欲骑羊，却被羊骑我。畜生太欺人，来我头上坐。

注；谜面四句颠来倒去，诙谐有趣，其实是指上“羊”下“我”组成“義”字。

15、晶字谜

一字九横六直，多少才人不识，就是水宫仙子，也要猜他三日。

注：“一字九横六直”是“晶”的所有笔划，“水宫仙子”暗隐“水晶宫”的“晶”，“三日”合成“晶”。

16、墻字谜

两土两人两个口，不问贫富家家有。

注：前句指出“墻”字是由两“土”两“人”两“口”组合而成，后句指墻这个物件是各家各户房子都有的。

（三）属于会意谜的有十七篇22则

1、古人名

我娘姐妹五十双。（伯夷）

我爹兄弟一般长。（叔齐）

新笋出林如旧竹。（比平）

绿杨堤畔紫兰香。（柳下惠）

注：第一则先会意为“百姨”再谐音扣底。次则“我爹兄弟”为叔，“一般长”为齐，合扣“叔齐”。三则新竹跟旧竹比差不多高，扣“比平”。末则，谜语中杨与柳可互扣，香气为惠，故扣“柳下惠”。

2、药名

农夫月落出耕田。（黑牵牛）

行到溪头无渡船。（当归）

就在溪边眠一觉。（宿沙）

蓑衣箬笠护头边。（防风）

注：首则中“月落”扣“黑”，“农夫出耕田”扣“牵牛”。次则中无船可渡应当回归。三则中“眠一觉”扣“宿”“溪边”有沙。末则中“蓑衣箬笠护头”可防风吹。

3、日字谜

画时圆，写时方，冬天短，夏天长。

注：日就是太阳，画画时太阳是圆的,写的“日”就是方方正正的,冬天太阳日照时间短,夏天日照时间长。

4、历日

一尺长，十二节，两头寒，中间热。

注：古代的日历书也称为历日。历书约为古尺一尺长；“十二节”指的是一年分为十二个月；两头寒，说的是日历两头就是正月和腊月，当然是寒冷； 中间热，说的是农历六月，当然热。

5、风箱谜

一窍粗通，难测其中，常有毛病，引动生风。

注：“一窍粗通”指风箱有一个口，“难测其中”指风箱里黑不隆咚不知里面怎样，“常有毛病”指风箱有个带毛的推手，“引动生风”指拉动后能鼓风。

6、经书注解

大的不曾说小的，小的专一说大的。

注：“经书注解”指的是对《经书》进行注解的书，这里把《经书》称为“大的”，把“经书注解”称为“小的”。所以大的（经书）不曾说小的（经书注解），小的（经书注解）专一说大的（经书）。

7、镜谜

团团皎月，湛湛青天，两人对笑，一人不言。

南面而立，北面而朝，象忧亦忧，象喜亦喜。

注1：这是两则镜谜                                     

注2：首则中“团团皎月”指镜子是圆的，“湛湛青天”指镜子的明亮，“两人对笑，一人不言。”指人对着镜子笑，虽又照出一个人来但镜中人是无声的。

第二则中前两句指人照镜时，人与镜中影的方向相反，一个面向南，一个面朝北。后两句指镜中的形象是忧，人也一定是忧，形象是喜，人也一定是喜。

8、灯花

造化管不得，要开时便开。雪霜风雨后，春色满楼台。

注：灯花是古时油灯灯心余烬结成的花状物，古语“造化”即“自然”，前两句指这种花不是按自然界规律开放的。后两句指不管下雪严霜，大风大雨，这种花照样盛开在楼台里。

9、灯笼

光明正直，密不通风。心同日月，暗地成功。

注：“光明正直”指灯笼很亮中间烛台是直的，“密不通风”指灯笼外面糊的风吹不进，“心同日月”指灯笼中心是明亮的，“暗地成功”指灯笼是在黑暗的地方使用。

10、联谐

一长一短，一肥一瘦，瞻之在前，忽焉在后。天下有道则见，无道则隐。

注1：笔者原先以为这则不是谜，因为扣不了底“联谐”，后来通过上网搜索发现《传世笑谈精选集?宋代无名氏谜作》中有这样一则“天下有道则见，无道则隐。瞻之在前，忽焉在后。（农业工具）打稻枷”。打稻枷是旧时农业生产工具，现已不多见，在西藏等边远地区还有用。

注2：继续搜索发现“打稻枷”又称“连枷”。因此，笔者猜测“联谐”可能是“连枷”的方言谐音所误。所以“连枷”才是这条谜的底。

注3：连枷由一个细长柄和一组平排的短粗竹条或木条构成，“一长一短，一肥一瘦”便是对连枷形象的描述；“瞻之在前，忽焉在后”是指打稻谷时向后抡起连枷再往前打地上排好的稻谷的动作；“天下有道则见，无道则隐”，“道”“稻”谐音暗扣“天下有稻则见，无稻则隐”指连枷的作用。冯梦龙的再创作使谜面更丰满，猜起来更有趣。

11、潮水

本家住在东海头，一日西江两度游。来时不待主人请，去时不被主人留。

注：“本家住在东海头”指潮水发生在海里，“一日西江两度游”指潮水一天两次，“来时不待主人请，去时不被主人留”指潮来潮去是不由人来主宰的。

12、船篷

一家都姓竹，能直又能曲。终世走江湖，与人做房屋。

注：“一家都姓竹，能直又能曲”指这个物件是由竹子组成的，里头的竹子有的是直的有的是经过弯曲的；“终世走江湖，与人做房屋”指船篷一直随船游行于江湖并供人遮风挡雨。

13、珓杯

兄弟两个一般大，不行不动不说话，闲时坐在桌

注1：最早看不懂这则谜，通过上网搜索名词“珓杯”知：珓杯是占卜的用具，多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成，掷在地上，看它的俯仰，以此占卜。

注2：弄清意思以后感觉谜面意思不完整，按常规谜面应有四句，漏了最后一句，上网搜索实在查不到，笔者大胆猜想末句为“下地就说话”。

注3：“兄弟两个一般大”指珓杯的个数和形状，“不行不动不说话”指不用时没有含义，“闲时坐在桌”指平常放在桌子上，“下地就说话”指掷在地上就表达出一定的意思。

14、蛇

眠也眠，行也眠。

注：“眠也眠，行也眠”指蛇无论睡着还是走动，都是卧在地上。这条谜扣合不完整，不如唐朝诗人曹著的谜：“一物坐也卧，立也卧，行也卧，卧也卧。”从坐立行卧四个方面来描述更生动饱满。

15、猫捕鼠

注：“四脚着地”指猫站在地上，“四脚悬起”指老鼠被猫叼起时四脚悬空，“一个忧愁”指老鼠的悲哀，“一个欢喜”指猫的高兴。

16、屋

立定擎天柱，平铺一片云。风霜都不怕，盖庇世间人。

注：“立定擎天柱”指屋子是由柱子支撑的，“平铺一片云”指屋顶盖着瓦片，“风霜都不怕，盖庇世间人”指屋子为人遮风挡雨。

17、磨

路迢迢而非远，石迭迭而无山，雷蓬蓬而不语，雪飘飘而不寒。

注：“路迢迢而非远”指磨豆要转很多圈而未走远。“石迭迭而无山”指磨子是由石头叠成的而不是山，“雷蓬蓬而不语”磨豆时声音很大像打雷而并没说什么，“雪飘飘而不寒”指豆子磨成粉状像雪花洒下而不寒。

（四）全文四十篇中，有四篇非谜语。

1、谚语破题

张豆腐，李豆腐，每日街头卖豆腐，一夜思量千条路，明日依旧卖豆腐。

破云：性异而业同，心劳而分定。

这篇跟谜无关。这则谚语是说即使买卖人在夜里有一千个想法能使自己发财致富，而天一亮，还是要从哪怕是卖豆腐这样的小事情做起。

2、字谜应古人

足兆为跳。竹大为笑。老莱子戏班衣。又跳又笑。

曰十为早，子女为好，甘罗十二为丞相，又早又好。

3、咏田字

昔日因田成富足，今日因田累出头。田居心上思何极，田在胸中虑不休。

田土相连克里长，田出头来不自由。田脚伸时当甲首，田广差多壨壨愁。

上述两篇用到了灯谜中拆字手法。但不分底面，显然不算谜语。

4、象形

一字似尺，口字似斗，而字似钯，易字似帚。

这一篇其实给了一些象形的方法，并不是象形谜。说明明朝以前已经有了象形谜的雏形，但还没有成型。   

中华灯谜源远流长，可以从上述灯谜（或谜语）中看出，明朝时代灯谜（或谜语）较之前时代更有所发展，各阶层人士对猜谜活动的兴趣更加浓厚。冯梦龙不少灯谜描写的是老百姓喜闻乐见的生活常识、生活用品或常见动物，应该说已进入了民间阶层。虽然说，那些灯谜（或谜语）在现在看来有个别值得商榷的地方，但也是灯谜发展过程中存在的特定现象，也是灯谜向前发展的一个标志。