谜面：＂孝子侍亲不可有沉静态，不可有庄肃态，不可有枯淡态，不可有豪雄态，不可有劳倦态，不可有病疾态，不可有愁苦态，不可有怨怒态＂

    谜目：唐代僧人连佛教术语2+2

    谜底：善导八戒

    制谜：河北保定 于忠东

    赏析：浙江温岭 蔡建荣 

    孝敬父母是炎黄子孙最深沉、最执着和最纯粹的情感，每一个做儿女的都应该用最真挚、最细腻和最朴实的行动，去回报一直用生命爱着自己的父母。怎样去尽孝道？明代吕坤在《呻吟语.伦理》一文中有极为严格的要求：“孝子侍亲不可有沉静态、不可有庄肃态、不可有枯淡态、不可有豪雄态、不可有劳倦态、不可有病疾态、不可有愁苦态、不可有怨怒态。”本谜面句即取于此。

    这段话阐述的意思是要求我们做子女的面对父母时，必须要活泼、幽默、风趣、谦逊、不倦、健康、快乐、欢喜……。给父母以快乐欢喜，让父母不用为子女而担忧。也许有人会说封建的孝道精神是腐朽的，不值得学习的。那就是大错特错了！不论现在的社情民意与过去有多么不同，不论先贤提炼的孝道标准有多么高难，也不论现代的人生存发展有多么不易，做儿女的都要恪守孝道，奉献孝心，做一个把春天带回家的儿女，做一个让父母永远喜悦的儿女。

    开放的中国已经融入世界，我们正处在一个大变革、大冲撞、大转型、大发展的时代。中华民族应当而且能够在人类文明的发展进程中继续发挥中坚和引领作用。这就要求我们把根脉深深地扎进五千年文明的沃土，用生命去继承中华文明的精粹，使之代代相传，不辍不息；这就要求我们把精神牢牢地凝聚在实现中华民族伟大复兴的中国梦上，用生命去践行社会主义核心价值观，使之人人相守，不离不弃。

    然而现实情况并不乐观，尤其是近几十年来，因为独生子女政策的实施，许多独生子女从小娇生惯养，被父母长辈溺爱，在温室里培养，在锦衣玉食里长大，养成了唯我独尊，要风得风，要雨得雨的不良习气，只知索取，不懂奉献。别说孝敬父母，有多少年轻的子女，好吃好喝，宅家玩游戏，不去工作，做啃老族，伸手向父母要钱，若不给，或给得少了，轻则白眼，重则拳脚相加。造成这等局面，虽然与家庭教育关系很大，但最深层的原因还是对孝道文明的宣扬不够。孝道不是封建迷信思想，而是中华民族文化的精粹。一个人对父母都做不到孝（爱心），还能指望他爱国家爱他人吗？

    再回到说谜上去，谜作者精心布面，除了弘扬孝道精神外，更重要的任务是完成扣合。此谜通过别解的手段，运用归纳法、运算法得出谜底。“孝子侍亲”是“善”行的“导”向，八个“不可以”归纳为“八（条）戒（律）”。洋洋洒洒52字的谜面，轻轻巧巧以4字谜底涵盖。这种“纳须弥于芥子,藏日月于壶中”的大笼扣手法，何等的高妙，何等的精当！不得不叹服谜作者谜艺的精湛与高深！

    然后谜还没有到此结束，谜作者现在带我们进入了“时空隧道”，我们还没见到另一番天地的精妙。当我们穿越时空，出“时空隧道”时，天地忽然开朗，迎面而来的是光明四射的佛的化身——善导大师。善导（613—681年），临淄（今山东淄博）人。唐朝专弘净土法门的一代高僧，净土宗的实际创始人，被尊为净土宗第二代祖师。善导大师念佛时，常有光明随口而出，被认为是阿弥陀佛的化身。这时大师口宣佛言，向我们宣讲了佛家的八关斋戒（简称八戒）：“一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫（包括思想），四戒妄语（骂人，随意评判别人），五戒饮酒（吸毒、吸烟），六戒着香华（摆阔）,七戒坐卧高广大床（贪图享乐，住别墅，买豪车都算），八戒非时食（毛病都是吃出来的）。”想想，我们凡夫人生的苦难还不都是因为没有遵守这些戒律而生发？这些戒律就是人生道路上的交通规则啊。

    谜面本意:善（行）导（向）的八（条）戒（律）到谜底别解的:善导（大师说）八（关斋）戒。何其自然，何其巧妙！若不通古籍，不通宗教的谜人，断难将此联姻起来。佳谜本天成，妙手偶得之！妙手何处得？多读多思之！