当代是灯谜创作的爆炸时期，灯谜作品不可胜数，灯谜艺术繁花似锦，令人目不暇接。灯谜作品鉴赏也随之发展，形成了比较定型的“一谜一评”的赏析文体，“一谜一评”也就成了当代灯谜鉴赏的主要模式。并且大多数谜评是三段式写法，先是解说谜面之意，其次解析面底扣合，最后加个简要赞语。三段式一成套路便有类似“八股”的僵化味道，给人们的好感因素日趋弱化。好大一部分谜评所写的内容，都是谜人熟知的东西，谜人用不着看。兼之谜评之类的文字没有机会发表在公开出版的书刊上，谜人圈子之外的人基本上看不到，也不一定看得懂。由于这种两头不讨好的尴尬的状况，有的主流谜刊只是偶尔刊用谜评，而有的主流谜刊从来就不刊用谜评。实际上目前的谜评大部分只用在个人灯谜专集中，谜友邀评占了大头，主观意愿有感而发撰评的较少。因而灯谜鉴赏大有日益式微的趋向，不容乐观。
谜评文章不被看好的主要原因还是在于文章本身的精彩度不够，没有把握鉴赏的要义，起不到应有的鉴赏作用。那么，问题来了——
一、灯谜鉴赏要写什么？
鉴赏，是对艺术品的品鉴和欣赏。鉴赏是人们对艺术形象进行感受，理解和评判的思维活动和过程，从艺术形象的具体感受出发，实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃。既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和丰富。运用自己的视觉感知、生活经验和文化知识对艺术作品进行感受、体验、联想、分析和判断，获得审美享受。
灯谜是一种文字艺术，灯谜作品是微型的文字艺术品。灯谜鉴赏也必须运用自己的视觉感知、生活经验和文化知识对灯谜作品进行分析、联想和评判，实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃，与他人共享审美的感受。
品读一条灯谜作品，至少要三看：一看谜面创意，二看扣合技巧，三看谜外功夫。鉴赏灯谜首先要选择有典型性值得欣赏的作品来品鉴。必须根据所选的作品从谜理、文理、情理，文采、扣合、意境等方面综合品赏，关键要用心，用自己的感知分析和判断，发现亮点，解读内涵，体味艺术境界升华，达到与作者共鸣，与读者共享的目的。
大体确定灯谜鉴赏要写什么之后，我们将面临另一个问题——
二、灯谜鉴赏要怎么写？
固定的“三段式”结构虽不太可取，但其中的主要内容“解说谜面，解析扣合，评价品赏”却不可或缺。写法无须受他人套路限制，因材而异，法无定法，结构顺序可以变动，行文可以灵活，笔调可以多变。思路要理清，下笔宜三思，不可像无根浮萍，随波四处乱漂。具体动笔时还须切记莫犯“三忌”。
一忌只关注表面上的东西
谜人似乎偏好用七字谜面，评谜者似乎也特别关注七字谜面。有人一看到谜面是七言句，就先用“平平仄仄平平仄”“仄仄平平仄仄平”衡量一番，赞之符合诗句格律。一个七字句，平仄合乎格律诗的句式，未必就成诗句，也未必就有诗意，所以未必就比一般文句高明。并且，符合不符合诗句的格律不是成谜的必要条件，与谜作优劣没有半毛关系，评谜扯这些无异于舍本逐末，没有一点实际意义。
在解说面底时，有人惯用“扣合准确，无一字闲文剩义”赞之。须知这只是成谜的最基本要求，以此认定就是“佳谜”，何以服人。如若做不到“扣合准确”，还存在“闲文剩义”，那就是劣谜、病谜，何劳赏评。鉴赏灯谜不可只看表面现象，而应当探究深层次的艺术内涵。
二忌只挑成句谜用典谜来评
有的评谜者专挑成句谜和用典谜来评，这里面不排除有个人偏好某种题材的因素，但更多的评谜者是为了有话写。成句和典故网络查询十分快捷，出处和典实可以整段整段照搬照抄和复制粘贴，几百字唾手可得。把面底逐字解说这部分，一加进去后就有了大几百字。而要自个儿用脑思索的评赏部分却非常简略，地道的虎头蛇尾。其实这是一种讨巧的做法，用释典和解说扣合的重头篇幅来掩盖后面评赏分量的不足。并且，同一典故，取不同的角度，可以制成不同的谜。尤其是熟典和常见的诗文名句，典源和诗文出处一般人都已懂得，要是评谜文字中介绍同一典源或诗文出处的雷同文字反复出现，难免令读者生厌，以致对谜评这种体裁完全失去好感。
另有一种偏见是谜评以长为好，认为不上1000字就不能算谜评，这在一定程度上也助长了片面追求字数的不理智行为。只作表面文章，虽长何益；若能切中肯綮，虽短何妨！有话则长，无话则短，当止则止，到位即可。
三忌不知评文写给谁看
不同的读者对评谜文章的适应度不同。灯谜评赏文章绝大部分只能刊发在内部谜刊上，其读者基本上是谜人。谜评中解说扣合那部分，一般谜人都已懂得，根本不屑看。有些时候因特殊需要，谜评面对的是谜外的读者群体，只用太专业的灯谜语言作简略的解说，谜外人看起来却犹如“天书”，根本接受不了。这二者都是很尴尬事实。要避免谜人不屑看，谜外人看不懂的尴尬，首先必须要定位评文写给谁看。写给谜人看的谜评文章，以品评欣赏为主，扣合解析从简或一笔带过。写给灯谜界以外群体看的，重点应当放在解析扣合方面，品评欣赏简要涉及即可，目的是要能够起到帮助他们读得懂谜。
三、灯谜鉴赏还要注意什么？
灯谜鉴赏能力需要长期修炼而成，灯谜鉴赏要唯实唯正，勿偏执，能兼容。笔者浅见，灯谜鉴赏实践还需注意以下几点：
（一）不薄自撰面
不宜过分推崇成句谜面，轻视自撰面。灯谜的谜面不外两种，一是引用成句，二是自撰语句。从当代灯谜创作总量看，自撰面句为多。本世纪以来，网络搜索功能日益强大，成句谜面随之增多，少数谜人甚至非成句面不制，每谜必带引号，虽然如此，成句谜面还是相对较少，并未占绝对主流。只是近年来灯谜界审美观有所改变，推崇成句为面者似已占优势，从各地创作赛评佳谜结果可以看出这个势头，获佳者多是成句为面加连带式谜底（底含顿读）的作品。其实有好些成句面获佳谜作并无实质性的美感，何则？如：好些谜面取用典籍中对历史名人的评价语，谜底即是由此人的名（或姓，或字号）加上简单赞语（行、棒、高……等）组成。即成以下模式：谜面（成句对人评价语）—→谜底（人物名姓或字号+行、棒、高……等）。谜面所引成句对各人的评价语针对性极强，各自彰显特色，言辞剀切而富有文采，虽值得欣赏，但不是谜人之力。而谜底确是谜人所配，但谜面有血有肉的各有个性的评价，到了谜底都变成了或“行”或“棒”或“高”，这几个干巴巴的词，别解义无非就是很行、很棒、很高明（出色）笼而统之，千人一面，哪有半点美感？你说这类谜义经过谜人的倒腾，意蕴是得到提升还是被削弱了呢？事实上，成句谜也有内涵不足之遗憾。
自撰面句中也有如诗的佳句，也有精警的锦言，也有美好的意境，也有耐人寻味的哲理，如果用上恰当的扣合技巧，这些都更值得珍视和欣赏。因而，评谜者需要有“不薄自撰爱成句”的心态。
（二）典实要弄清
典实没有弄清，所制之谜难免有瑕，甚至会出现与原典之义扣合完全悖反的扣合错误。评谜者如不能识其谬误，便要出现“谬赞”，违背初衷，甚至会误导读者。
曾见，某书择优入选的谜评中，评“收拾金瓯一片（语文教学用语）得、的、地不分”一谜曰：“得”改读“dé”，释为“得到”；“地”改读“dì”，释为“土地”，意境便迥然不同：得到的土地完整无缺。“金瓯”代指国土。底句创意为“得到的土地不再分裂割据”尽得面词之精髓。虽然按评者所析的别解似也不无道理。要是认真看看谜面出处的上下文——毛泽东《清平乐?蒋桂战争》词的下阕“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙”，可知那时红军打土豪分田地，“得的地”是要“分”的，要让“耕者有其田”。而谜底连读成“得的地不分”，与谜面原词下句“分田分地真忙”之义显然是相左的。此例谜评刊用于重头书中，着实尴尬。因而，即使是熟典，下笔前仍需再查证一下典实，以免酿成严重失误。
（三）语言要多变
评赏特点相同的谜，容易重复使用同样的评赏语词。零星写个把篇灯谜赏析分散刊用在不同的谜刊里，即使不自觉地重复使用了一些评鉴语句，由于当下眼前看不出重复，还不会有明显的不良感觉。但多篇集中在一起，重复的字眼和语句屡屡出现，不免要大倒胃口。几年前本人编纂灯谜自选集，汇编审订历年所写的灯谜评析文稿时，发现好些语词前后篇重复出现，十分刺眼，只得耐着性子费时删改补救。
评谜不可只用抽象的共性语言，有些通用的评价语似乎用在哪条谜都合适，其实都只是一些不着边际的话。特别要摒弃“齿颊生香”“拍案叫绝”“玉盒子盖玉盒子底”之类人云亦云的陈词滥调。评谜语言凝练精切、灵动多变，要阐发每条谜不同的特点，要能够起到点睛的作用，让佳作“活”起来。
◆第四届张家口灯谜艺术节暨中华灯谜高层论坛优秀论文选登◆