壬寅金秋时节,长沙葫芦居士敖耀寰收获了一册由岳麓书社出版的个人新著,淡绿色的封面右侧赫然印着著名书法家费之雄题写的书名《葫芦谜趣》,其左侧嵌着一幅中华灯谜学术委员会主任郑育斌题赠的单条,画面上空中那茂盛的葫芦藤上结出了三个金黄色的大葫芦,地上两只寓意吉祥的八哥相对戏语,题款为“种瓜得瓜”。我不禁揣摩:“这葫芦里卖的是什么药?”于是兴致勃勃开卷品读敖耀寰先生这册久经滋润而沉甸甸的心灵之果,终于品出其核心元素——趣。
敖耀寰先生曾说:“有华人的地方就有汉字,有汉字的地方就有灯谜。”灯谜能够以其旺盛的生命力跨越时空,蔓延全球,关键在于它具有其独特的趣味。这趣味,犹如书画中的“笔意”、诗歌中的“韵律”、文章中的“警句”、相声中的“包袱”、滑稽戏中的“噱头”一样,让人在灵感瞬至、悟出谜底时忍俊不禁、拍案叫绝而又回味无穷。趣味,是灯谜灵性之所在,是灯谜魅力之所在;而灯谜的灵性和魅力,源于汉字的丰富多彩和千变万化。而这些,都在《葫芦谜趣》中演绎出来。
《葫芦谜趣》由两大板块《灯话篇》和《谜作篇》组成,篇目众多,内容丰富,意蕴深厚。笔者学殊半豹,艺愧全牛,难以一纸铺就,仅从葫芦居士灯谜作品的趣味性(笔者姑且狭义地简称其为“葫芦谜趣”)这个窗口窥其一斑,谈谈品读《葫芦谜趣》的一得之见,求教于方家。
由于各人的社会阅历、生活经验、爱好情趣、资禀修养等不尽相同,所以对灯谜趣味性的理解存在一定的差异性,所谓见仁见智;而且视角不同,分类各异。笔者不揣浅陋,依汉语以“五”概全的惯例,试将“葫芦谜趣”归纳为“五趣”,即真趣、奇趣、情趣、理趣、谐趣,举例分述如下:
一、真趣
(一)守真之趣
最早提出写诗要“守真”的是南朝梁文学理论家刘勰。他说:“诗人篇什,为情而造文”,“为情者要约而守真”(见明·王世贞《艺苑卮言》)。“真趣”一说则见于明·陆时雍《诗镜总论》:“诗贵真,诗之真趣,又在意似之间。”王世贞说:“诗不在深,在真。”所谓“真”,就是要情真、景真、意真、事真。灯谜与诗词同为语言艺术,艺术本相通,论诗如此,品谜亦然。
例1:进DSN,配唐老鸭,温柔米姐超群美(离合字)女子好
看NBA,崇明星队,勇猛牯哥盖世雄(离合字)牛一生
这副对联谜可以这样解读:
进DSN(迪斯尼),配唐老鸭(米老鼠),温柔米姐(女知青属鼠,满60岁)超群美(超过一般的美);
看NBA(美国男子职业篮球联赛),崇明星队(公牛队),勇猛牯哥(男知青属牛,满59进60岁)盖世雄(超出当代所有人)。
谜底:女子好(女寿星个个都很美);
牛一生(男寿星一生都很牛、牛气,勇猛,称雄)。
此谜以夸张手法称赞谜中男女主人公,颇有浪漫主义色彩,其最大亮点是把英文字母引进中国楹联,中西合璧,标新领异,众人心中皆有,前人笔下却无。这正是敖耀寰先生倡导灯谜“浅、新、趣”并身体力行的一个范例。
这是敖耀寰参加2008年6月1日湖南知青网在浏阳道吾山举行庆祝六十大寿活动时奉献的一副贺联谜,有时间有地点,有场景有服装(敖耀寰身穿胸前写有大大的“谜”字的文化衫闪亮登场),真人真事,真情真意,真趣洋溢,场面火爆,其乐融融。
例2:“恩恩爱爱纤绳荡悠悠”(电视剧名)《摇摆女郎》
2006年元旦,广东中山青年谜友罗旭东与徐婷婷喜结良缘,事前邀请敖耀寰等谜友作谜致贺。其后,他们俩在婚礼前制作了一套精美雅致的谜联书签,精选贺谜12条,此谜为其一。此乃真人真事,真情真意,真趣充溢纸上,友情牢记心中。
谜面出自当时最火爆的、由尹相杰、于文华演唱的流行歌曲《纤夫的爱》:“妹妹你坐船头,哥哥在岸上走,恩恩爱爱纤绳荡悠悠。”谜底《摇摆女郎》是由杨文军执导,叶童、林熙蕾主演的爱情轻喜剧。“恩恩爱爱”者,承上可知是“妹妹(女)”“哥哥(郎)”,“女郎”由一位年轻的女子变成一对年轻的情侣,妙趣横生。“纤绳荡悠悠”会意扣合“摇摆”,自然贴切。爱情荡漾,活泼灵动。
(二)天真之趣
真趣的另一层意思是天真之趣。南宋诗论家严羽《沧浪诗话》:“须是本色。”本色就是有天然之趣。
例3:刺莓儿横直勾连(四字媒体名)芒果TV
这是敖耀寰先生2021年8月底应邀在湖南省广电网络中心讲座时的一条即景谜。谜面描写儿时常见的自然景物。刺莓儿,即带刺的灌木丛中长出的红色和紫色的小果粒儿。芒,草木中的细刺。“刺莓儿”会意扣“芒果”(带刺的果粒),如轨纳轮。“横直”象形“T”,“勾连”象形“V”,妙在似与不似之间。刺莓儿酸甜可口,色味俱佳,是孩子们垂涎欲滴的野果。敖耀寰怀有一颗童心,故能制出充满童趣的谜作。
例4:到现在仍想着那背上的野鸡毛(李清照诗句)至今思项羽
谜面平白如话,谜底脍炙人口,运法亦无奇崛,然而平中见奇,“项羽”别解巧妙,“那背上的野鸡毛”是神来之笔。艺术源于生活而高于生活。敖耀寰童年常随姨婆看古装戏,舞台上插雁翎的将军成了他崇拜的偶像,“那背上的野鸡毛”便永驻他那幼小的心灵,故而有此得其真趣之谜作。
二、奇趣
奇趣,即神奇有趣。这是宋代大文豪苏东坡提出的:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣。”(见宋·惠洪《冷斋夜话》)反常,就是求异思维,就是奇思妙想,就是出奇制胜。“葫芦谜趣”之“奇趣”大抵有六种表现形式:
(一)反常拆字出奇趣
拆字是常用的制谜手法,通常是按照《说文解字》的字形剖析,这种“平拆”谜味不浓。敖耀寰经常突破常规,别出心裁进行巧拆,于是奇趣迭出。
例5:二进关中连叫好(字)美
“美”是上下结构字,部,“平拆”创意难有佳构。敖耀寰采用“镂空”手法,把“美”巧拆为“二关”,“二进关中”(关中指陕西渭河流域一带),组成“美”字,朗朗上口,顺理成章;“好”与“美”是同义词,“连叫好”提义“美”字。合形提义,双管齐下,堪称完“美”。
例6:一夕分开四十年,五音合奏霓裳翩(字)舞
“舞”是上下结构字,夕部。作者先采用“裁角”手法,让字素“夕”游离而出;然后采用“镂空”手法,把字素“卌”从字素“一”“年”中间剥离。如此巧拆,谜面“一夕分开四十年”就缝合成谜底“舞”字。“五音”原指我国古代五声音阶“宫商角徵羽”,入谜别解为谜底“舞”与“五”读音相同。“合奏霓裳翩”会意扣合“舞”。形、音、义三重扣合,谜底熔铸不移。
(二)描摹物象出奇趣
例7:宝塔山下旗飘飘(手机软件名词简称)APP
宝塔山是延安市的标志性建筑,融历史文物和革命遗址为一脉,集人文景观和自然景观于一体,风光无限。题文立意高远,读罢心情激奋。入谜纯用象形手法。“宝塔山”象形“A”,“下”表示方位,“旗飘飘”象形“PP”,描摹物象,惟妙惟肖,静态美与动态美熔于一炉,令人悦目赏心。
例8:日出东方唤一声,锤子镰刀齐上阵(交通凭证)ETC
谜面自撰,颇有毛泽东词“东方欲晓,莫道君行早”“军叫工农革命,旗号镰刀斧头”的意境,富于革命豪情,凸显阳刚之美。谜面分段扣底。上句“日/出东方”减形余“E”,“唤一声”提示“E”的读音与“一”相同,此乃形音双扣。下句“锤子”象形“T”,“镰刀”象形“C”,“齐上阵”即为“TC”。ETC是公路自动缴费卡。
(三)运用谐音出奇趣
例9:爱您邀似发暗号,靓妹帅哥赴密约(年度赛事)2014青奥会
2014年南京青年奥林匹克运动会,简称为“2014青奥会”,于2014年8月16日在南京开幕,这是中国首次举办的青奥会。敖耀寰先生捕捉时尚元素,以灯谜形式向参加青奥会的运动员和志愿者献礼。“爱您邀似”谐音“2014”,出奇制胜;“靓妹帅哥发暗号赴密约”会意扣合“青奥会”,水到渠成。
(四)字义别解出奇趣
别解是灯谜的主要特征,灯谜主要靠别解“出趣”。敖耀寰创作的文义谜,几乎无一不别解。这里仅举《葫芦谜趣》中一组“白”字别解的谜作为例说明:
例10:李谪仙,初求仕(宋词一句)白首为功名
例11:归来自扫门前雪(四字申诉语)还我清白
例12:“一篇读罢头飞雪”,回首读书无用时(戏曲名词)念白
例10谜面仿三字经样式。李白(号“谪仙人”)不愿应试做官,希望依靠自身才华,通过他人举荐走向仕途,但一直未得人赏识。直到天宝元年(742年),因道士吴筠的推荐,李白才奉诏入长安,供奉翰林,文章风采,名震天下 。可见面句持之有据。谜底出自岳飞《小重山》词,意谓为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业,未老已白头。入谜底句顿读为“白/首为功名”,“白”由“白色”别解为李白。故曰:这是一则以典换典浑化无迹的会意体谜作。
例11,面句脱胎于宋·黄元靓名句“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”。“归来”扣“还”(返回原地);“自”(自己)扣“我”;“清白”原意为“纯洁,没有污点”,入谜别解为“清扫白雪”。“雪”扣“白”,用的是借代手法,用“雪”的特征“白”代“雪”。
例12谜面上句出自毛泽东《贺新郎·读史》,意谓通读完了二十四史,我已满头白发,我自己的人生也走到了暮年。念白,指戏曲中除唱词部分以外的台词,入谜别解为“念(读)完头发变成白色了”以照应谜面词句。谜面下句“回首”,暗示谜底倒读为“白念”(“白”释为“徒然,无效果地”),以此照应“读书无用”,毫厘不爽。一个“白”字,两次演绎,词义各异,饶有趣味。
(五)字音异读出奇趣
异读则义变,义变则趣生。请看《葫芦谜趣》中的一组同底异面谜作。
例13:“一曲高歌播九州”(成语)乐在其中
例14:宋清龚旺排前后(成语)乐在其中
乐在其中,指在进行中自得乐趣。“乐”,乐趣,读[lè]。
例13,谜面出自李秀媛《修远诗词集》。“一曲高歌”扣“乐”,读[yuè],释为“音乐”;“九州”乃我国上古行政区划,后用作中国的代称,扣“中”。“乐”“中”异读易义,谜趣油然而生。
例14之趣,也在于“乐”字异读。“乐”入谜别解为姓氏,改读为[yuè]。按《水浒传》梁山泊英雄所排的座次,宋清与龚旺之中是乐和,故谜底为“‘乐’在其中”。
(六)巧妙捭阖出奇趣
1.词语顿读出奇趣
例15:“五岳寻仙不辞远”(恒山景点)恒山索道
谜面出自李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》:“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”谜底“恒山/索道”顿读为“恒/山索道”,易一字而境界全出。“五岳”扣“山”,“寻仙”扣“索道”(探索寻求仙道)。恒,既明扣面上“不辞远”,又暗扣面诗下句“一生游”。面底扣合滴水不漏,趣味盎然,故能荣登2021年“恒山专题”灯谜创作赛“十佳”榜。
2.开合有度出奇趣
随着时代的发展,灯谜也逐步向广度和深度发展,于是集锦灯谜应运而生。敖耀寰先生与时俱进,开拓创新,打造不少集锦灯谜登上神奇无比、趣味无穷的谜宫殿堂。
例16:搭帮彭大将军到(河北地名二)承德、怀来
搭帮:结伴。毛泽东《六言诗·给彭德怀同志》:“谁敢横刀立马?唯我彭大将军。”“彭大将军”指彭德怀。电影《彭大将军》于1988年上映,25集电视剧《彭大将军》于2013年首播,可见“彭大将军”知名度之高。谜底切分为“承/德怀/来”(随从彭德怀来),颇有“大变活人”之妙,给人以视觉惊艳感和艺术奇幻感,奇趣无穷。
例17:长在红旗下,诞于百姓家(汕头区街名三)共和、国平、民生
谜面自撰,也是与敖耀寰先生等50后同龄人的自述。(见人民网《共和国同龄人罗大伟:生在新中国,长在红旗下》),意谓是新中国成立后出生的一代,是在五星红旗的护佑下成长的。此谜的亮点在于谜底开合有度,奇趣丛生。三个并列的街道名“共和/国平/民生”被巧妙剪裁成“共和国/平民/生”会意扣合面句,颇有贯珠合璧之妙——其贯珠也,如夜光走盘而不失回旋曲折之美;其合璧也,似玉匣有盖而绝无参差扭捏之痕。岂不妙哉!
三、情趣
人禀七情(喜怒哀乐爱恶欲),情有五种(国情、乡情、亲情、爱情、友情)。谜中表达情感的多姿多彩的艺术趣味,便是情趣。“葫芦谜趣”之“情趣”大抵有五种表现形式:
(一)国情之趣
例18:“衙斋卧听萧萧竹”(五字新词)情为民所系
郑板桥画竹颇负盛名。他在任山东潍县知县时给山东巡抚包括画过一幅画,画面上几竿清竹,题诗云:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”前两句托物取喻,从风竹之声联想到百姓疾苦。后两句直抒胸臆,其寓意是:我们虽然只是小小的州县官吏,但老百姓的一举一动都牵动着我们的感情。这首题画诗寄托了诗人、画家郑板桥对民间疾苦的真切关怀和同情。
此谜启动面诗下句会意扣底。底句“情为民所系”高度概括了中国共产党全心全意为人民服务的宗旨,与“疑是民间疾苦声,一枝一叶总关情”意脉贯通,神理圆融。
“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,灯谜亦然。郑板桥是我国封建时代的一个七品芝麻官,对劳动人民有如此深厚的感情,确实十分可贵。这对当今“人民的公仆”而言,难道没有警省和鞭策的作用吗?这是我欣赏此谜的另一个原因。
(二)乡情之趣
例19:“竹篱茅舍自甘心”(市名连称谓)宁乡居民
谜面出自宋·王淇《梅》诗:“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。”诗人托物言志,借梅花出尘高洁的品格,表达自己耐得寂寞、甘于清贫、安居乡野的志趣。谜面正面会意扣底。谜底“宁乡/居民”原指湖南省宁乡市居民,入谜顿读为“宁/乡居/民”,解读为“宁愿在乡村居住的人”(“民”的本义是“人”)以关合面诗,神理皆融,得其乡趣。
(三)亲情之趣
例20:“谁言寸草心,报得三春晖”(节日名二)感恩、母亲
谜面是唐·孟郊《游子吟》诗的结句,意谓:对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万一呢?寄托了游子感恩母亲的炽热的情意,因此极其自然地扣合谜底“感恩”“母亲”这两个节日名。“文章本天成,妙手偶得之。”亲情淳厚真挚,谜趣油然而生。
(四)爱情之趣
例21:“夜来幽梦忽还乡”(曲牌名)莫思归
苏轼十九岁时,与十六岁的王弗结婚。可惜恩爱夫妻不到头,王弗二十七岁就殂谢了,苏轼万分沉痛。熙宁八年,苏轼来到密州,是年正月二十日,他梦见爱妻王弗,便写下悼亡词《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,谜面即出其中,意谓昨夜我在梦中又回到了家乡。一个“忽”字,写出了千里归乡之快速,也写出了与亡妻相见之喜悦。
入于谜中,“夜”扣“莫”(“暮”的古字),音同通假,成古今字。“还乡”扣“归”,自然精当。日有所思,夜有所梦,“思”字空灵超逸,寻之有根。从鉴赏美学中美的表现风格和审美效应这个角度审视,这个梦境蕴含的爱情悲剧呈现出一种痛哭流涕的美。
(五)友情之趣
例22:四海迎宾客,五洲聚友朋(商务活动简称)广交会
面句自撰,对仗工整,属首句仄起不入韵式之首联句式,正面会意扣底。拥有“四海宾客”“五洲友朋”者,非“广交”(广泛结交)而何?“迎”的目的在于“聚”,扣“会”(聚会)惬当。“广交会”是“中国进出口商品交易会”的简称,经此回互其辞,友情之趣浑然。
四、理趣
理趣,即蕴含哲理而有趣味。哲理,是关于宇宙和人生的根本原理。它内涵丰富,包括学理、法理、伦理、情理、事理、物理等等。一则符合谜理、符合逻辑的灯谜,往往符合上述的某种道理,自然也就会孕育出一种谜趣。《葫芦谜趣》中不乏蕴含理趣之谜,例如:
例23:师品为上,青胜于蓝(近代史名词二)德先生、赛先生
“德先生、赛先生”是对民主和科学的一个形象的称呼,也是中国新文化运动期间的两面旗帜。“德先生”即“Democracy”,意为“民主”;“赛先生”即“Science”,意为“科学”。1915年陈独秀在其主编的《新青年》中首先使用“德先生、赛先生”。
法运会意,分段扣底。“德先生”别解为“品德居先的老师”以照应谜面“师/品为上”;“蓝”喻老师(先生),“青”喻学生,“胜”以同义词“赛”代换,谜底遂和盘托出。
斯谜蕴含理趣。师品是为师者动于中、形于外的基本素养和综合品质。师品为上者,师德好,业务精,学识高。这样的老师把教师当作一项具有高度使命感和高度责任感的事业,身心俱入,孜孜以求。他们所教的学生,青出于蓝而胜于蓝。“青胜于蓝”比喻师生之间学识的递进与传承,其蕴含着这样的哲理:新事物从旧事物中孕育成长,新事物是对旧事物的扬弃。
例24:依法管水,科学用水,自觉节水(地理用语)流经三省
水是生命的源泉,工业的血液,城市的命脉。谜面是整幅节水口号,高屋建瓴,传递满满的正能量。我国流经三省的河流,最著名的是淮河水系。它流经河南省、安徽省和江苏省。可见谜底凿然有据。
谜面正面会意扣底。“流”的本义是“水流动”,“水”扣“流”自然合理。“依法管水,科学用水,自觉节水”是“三种省水”的举措,简约为“三省”,浑化无迹,神来之笔。实施依法管水,推动科学用水,主要靠政府职能部门运作;强调自觉节水,主要靠全民形成共识及其自觉行动。一个“经”字,尽述“三省”过程,空灵超逸,理趣浑然。它给人们以哲理性的启示:治理当前水资源匮乏问题,要政府与群众双管齐下,共同努力,保证对症下药,才能药到病除,共同为全面建成小康社会而奋斗。由此可见,斯谜登上2010年首届澄海“供水杯”国际灯谜创作大赛佳谜榜,也在情理之中。
五、谐趣
谐趣可分为风趣和讽趣两类。
(一)风趣
风趣,即诙谐幽默之趣。诙谐就是语言风趣,引人发笑;幽默是外来词,指有趣或可笑而意味深长。敖耀寰先生幽默风趣,谜如其人,其风趣之谜层出不穷。例如:
例25:只许喝酒,不许接吻(李白五言诗句)独酌无相亲
1996年6月8日,湖南省警察学校小喻和湖南省外贸某厂小唐喜结连理,邀请敖耀寰先生主持婚礼。敖先生准备了几条喜庆灯谜,这是一条压轴之谜。“只许喝酒”扣“独酌”(只饮酒),“不许接吻”扣“无相亲”(不要互相亲嘴)。 面句自撰,通俗易懂,底为名诗(李白《月下独酌》),雍容典雅,面谐底庄,令人捧腹。
例26:“依稀丝竹之音,仿佛麝兰之气”(评价性俗语)好个屁
谜面出自明·冯梦龙《笑府·颂屁》:“一士死见冥王,王忽撒一屁,士即拱揖进辞云:‘伏维大王,高耸尊臀,洪宣宝屁。依稀丝竹之音,仿佛麝兰之气。’王大喜,命牛头卒引去别殿,赐以御宴。”面句极尽揶揄之能事,读罢令人喷饭。
屁是由肛门排出的臭气,入谜别解为泛指任何事物,相当于“什么”,用于否定。“丝竹之音”好听,“麝兰之气”好香,“好个屁”由原意“没什么好的”别解为“很好的一个屁”以照应面句,俗不伤雅,谐而不谑,妙处横生。
(二)讽趣
讽趣,即讽刺揶揄而有趣味。灯谜属于文学创作范畴,它是现实生活的艺术再现。敖耀寰先生以睿智的眼光审视社会,以理性的思维创作灯谜,讽刺某事某人,达到针砭时弊、鞭挞邪恶、树立正气的目的。这类灯谜,犹如讽刺小品,产生了寓讽于谜、寓教于乐的效果。例如:
例27:“惟愿孩儿愚且鲁”(植物名)无患子
谜面出自苏轼《洗儿诗》:“人皆养子望聪明,我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”入谜启动面诗下句扣底,会意自明。
洗儿乃旧时风俗,婴儿出生满月,亲朋集会庆贺,给婴儿洗身。苏轼当年得子,“洗儿”之外,赋《洗儿诗》一首。这首诗语气戏谑,基调反讽,表面上是为孩儿写诗,而实际上既讽刺了权贵,又是“似诉平生不得志”。因此,斯谜得其讽喻之趣。
例28:为政不清,嫁祸草根(人名冠称谓)贪官赖小民
赖小民(1962-2021),中国华融资产管理股份有限公司原党委书记、董事长。2021年1月21日天津市高级人民法院对赖小民受贿、贪污、重婚案二审,1月29日经最高人民法院核准,天津市第二中级人民法院依照法定程序对赖小民执行了死刑。谜底“赖小民”冠以“贪官”,信而有征。
谜面会意扣底。为政不清,即为官不清廉,谓之“贪官”,毫发不爽。“赖”有一义为“诬陷”,“草根”指平民百姓,因此,“嫁祸草根”可扣合“赖小民”,别解为“诬陷小小平民”。面底相扣,榫卯皆合。
斯谜饶有讽趣,富于教益。它给世人敲响了一记警钟:一切贪赃枉法、祸国殃民的罪人都永远被钉在历史的耻辱柱上而遗臭万年!
实际上,“葫芦谜趣”中的真趣、奇趣、情趣、理趣、谐趣,往往是互相关联、互相渗透,甚至是多趣兼容的,囿于篇幅,不作阐述。
自1994年起三十年来,敖耀寰相继出版了六本个人谜文谜作专集《葫芦集》《乐隐集》《悟怡集》《品灯集》《谐虎集》《庚辛集》,而今又隆重推出新著《葫芦谜趣》,成为当代谜坛屈指可数的一位多产作家。人们不禁要问:为什么敖耀寰能够源源不绝地为世人奉献出精彩纷呈的灯谜趣品?
灯谜是语言艺术。敖耀寰是科班出身的中文教师,以其扎实的国学功底驾驭灯谜语言游刃有余。更重要的是,敖耀寰胸怀世界,情系灯谜。他始终以继承发扬传统文化为己任,将谜送到基层,进校举办讲座,培育谜坛新人,著书广泛宣传,把中华灯谜的种子撒播在湘江南北,长城内外,新马海岸,美国大地,其弘扬中华国粹的拳拳之心和无私传授谜艺的博大胸怀令四海谜人敬佩。这正应敖耀寰先生的诺言:“我的灯谜人生,也就是以‘小花报春亦欣然’的心态走过来的,今后,也还将这样走下去。因为我选择,我喜欢。”敖耀寰受聘湖南省民间文艺家协会灯谜学术委员会会长,成为长沙市首批非遗项目(长沙谜语)传承人,出任中央电视台首届《中国谜语大会》谜艺顾问和评委,实至名归。
胸怀寰宇情难抑,谜出葫芦趣自多。衷心祝愿年逾古稀的葫芦居士敖耀寰先生一如既往地发挥自己的聪明才智,辛勤浇灌谜苗,精心呵护小花,使葫芦之藤更上层楼,结出更多的硕果,让世人分享一席席色香味俱佳的饕餮盛宴。
(全文8420字。2023年2月27日至3月9日写于闽中涵江微风楼)