随着时代的变迁，很多传统的老手艺、老手工品渐渐地从人们的视线中淡出。比如小孩穿的虎头鞋，在年轻人这一代可能很少看见了，过去每到过年，孩子们都会穿上妈妈亲手做的虎头鞋和新棉衣新棉裤，现在的孩子虽然也会穿的光鲜亮丽，但是以前穿的虎头鞋已经不多见了。

   过新年，一家老少一定得穿上新衣新鞋，而小孩子更要换上火红喜庆的虎头鞋，寓意平安长久。郑州一位民间收藏家李茜，花了10年时间搜集了全国各地的300多双虎头鞋，以及传统的农民画、源自新年社火的“马勺脸谱”等。她说，每一件年俗藏品背后，都有一段传说、一段乡情，“民间艺术要保护、展示，更要分享、传承。”

   李茜的个人收藏馆，在航海路中州大道口的中州古玩城，红色是主色调。这里有窗花、年画、“年年有余”挂饰、葫芦瓢状的马勺脸谱，最多的还是虎头鞋。鞋脸儿绣着萌萌的小老虎，厚厚的布底，鞋里面有棉，李茜说，虎头鞋较为肥大，是考虑到冬天孩子连棉裤带脚都塞进去，暖和。郑州的虎头鞋以蓝、红、紫三色为一套，鞋脸儿上缝有一圈兔毛，穿的时候也有次序：“头双蓝，二双红，三双穿得紫落成。”

   李茜说，“蓝”谐音“揽”，意思是将疾病揽住，孩子不会生病; “红”有辟邪之意;“紫”同“子”，是说穿过这三双鞋，孩子就长大了。

   新乡的虎头鞋也叫“眉眼鞋”，当地人认为孩子穿过眉眼鞋，做事“有眉毛有眼睛”(有条理)。新乡封丘人会在孩子百天时给其穿上“百岁鞋”，“百岁鞋又称九针鞋，因鞋底缝的菱形由九针组成，寓意长长久久”。

   除了老虎造型的虎头鞋，还有小猪造型的猪头鞋、带着两个“小象牙”的象头鞋。从2004年到现在，李茜收藏了全国各地的300多双不重样的虎头鞋，她说，穿虎头鞋的习俗以河南农村为盛，南方气温高，所以鞋子做得比较薄。

   虎头鞋、年画、窗花、布老虎，一件件喜庆精美的民间工艺品被李茜抱回了家，但最吸引她的，是每个手工物件背后暖暖的亲情，浓浓的乡情。一双紫色虎头鞋是一山东农村老太太的作品。在儿女十几岁的时候，老太太就为将来的孙子外孙缝虎头鞋，做一双鞋得四五天。老太太一针一线地纳，到最后三个儿女每人领到了两大箱，直到孙子外孙长大，还剩一多半没穿。

   李茜说，老太太去年去世了，她的女儿听说李茜收藏虎头鞋，就特意送来，说：“这是鞋，更是母亲对后辈暖暖的爱。”去年年末，一位中年男士来到李茜的收藏馆，看了几十双红色、紫色、蓝色的虎头鞋，都说不好看。李茜问“您是封丘人”，说着拿出一双黄色虎头鞋。那位男士果然喜欢，连声说，“这个漂亮。”李茜解释，黄色虎头鞋是封丘特色，可能人对儿时虎头鞋并无清晰记忆，但那种式样却潜移默化地留在脑海深处，“有认同感，这就是乡情。”

   除了建有自己的民俗收藏馆， 李茜还热衷于传播特色民俗工艺品知识，她多次受邀带藏品到一些中小学和幼儿园做民间艺术讲座，还在周末和节假日邀请民俗专家教孩子们做手工。“在孩子们眼里，(对他们来说)原本陌生的民间艺术‘复活’了，这比空洞地看课本要强百倍。”李茜说，等过了年，她还准备请民间艺术家教孩子们做传统布偶羊，在动手中传承民俗文化。  

   虎头鞋象征的是凶猛的老虎，在过去，穿虎头鞋很有讲究的，鞋体的颜色一般是选择三种颜色，先穿蓝色再穿红色，再穿紫色，不同的颜色有不同的寓意。自己能给小孙子做一双虎头鞋也是一个好意头，希望小孙子来年能平安健康。